Parir ya no es parir. Parir es que “te paran”.

Parir ya no es parir. Parir es que “te paran”.

La tecnología, el progreso, la salud medicalizada, y unos cuantos intereses corporativos de por medio, han extirpado a las mujeres su capacidad innata de dar a luz sin más necesidad que la de su propia sabiduría ancestral de generaciones de mujeres.

Estamos esperando a nuestra segunda hija, quizás hoy, quizás mañana, Ella y la Luna lo decidirán.

Hemos decidido que queremos a una profesional, que acompañe a mi pareja, solo eso, que la acompañe en el camino que ella sola sabe, puede y quiere andar.

No habrá sala de dilatación, ya que la mejor y más adaptada sala de dilatación es la que ella, la madre, en plena búsqueda de su camino hacia el parto encontrará.

No habrá epidural, su cuerpo sabrá administrarle la cantidad exacta de sustancias para llevar, conscientemente la dilatación, sintiendo sus piernas, su vagina, sabiendo cuando pujar y cuando parar.

No habrá oxitocina, más que la que sabiamente su cuerpo segregará para traer, como olas que vendrán y se irán, las contracciones.

No habrá episiotomía, por que la carne es flexible, y si se rompe sabe por donde hacerlo. La tijera no entiende de tejidos blandos o duros, ni de músculos, ni de pérdidas de orina u otros “contratiempos” futuros.

No habrá cama de parto, donde horizontal, sumisa, y dispuesta solo para la comodidad del personal sanitario, Cáliz se postre para el “acto quirúrgico”. En su lugar, la cama, el suelo, la piscina de parto, o cualquiera que sea aquel sitio y postura en los que Noa y Cáliz puedan sincronizar sus esfuerzos, dejando que la newtoniana gravedad haga también su trabajo.

No habrá un reloj que marque el ritmo, ni el cambio de turno. Habrá todo el tiempo, toda la paciencia y toda la dedicación del mundo.

Habrá una mujer que parirá, acompañada de sí misma y de todas las mujeres que han parido en la historia de la humanidad, que vendrán y pujarán con ella, sin que nadie la pare, sin que nadie “la para”.

LA IMPUNIDAD DEL ABUSO SEXUAL

Es deplorable la impunidad con la que actúan unos cuantos, con la connivencia, la permisividad y hasta el beneplácito de la mayoría.

Hombres que abusan de un poder que les ha sido otorgado por la gracia del modelo hegemónico de masculinidad, hetero-patriarcal, machista y falocéntrico.

Las mujeres pasean cautas y desconfiadas, sabedoras de su clara vulnerabilidad frente a una sociedad que las culpa y castiga por el hecho de ser mujer. Su útero parece ser su única herramienta de poder, y eso como todo lo demás las hace objeto de las atrocidades más deplorables.

Estos días he participado en unas jornadas sobre género y masculinidades, con un grupo de mujeres docentes en una ciudad de El Salvador.

Los roles tradicionales de género, acá como allá, se manifiestan en todas las escenas de nuestras vidas, el modelo es implacable, también en la docencia.

En un momento de las jornadas, cuando ya se habían superado unas cuantas resistencias de las participantes, surgió, en un momento aparentemente intrascendente, un testimonio que a todas/os nos dejó atónitos/as, si bien es muestra de una práctica que parece muy extendida.

Una tímida y cohibida maestra, con gran dificultad confesó algo que nunca había contado a nadie, y que necesitaba compartir con el grupo, dado el ambiente de confianza y confidencialidad que se había creado.

Durante su infancia y juventud había sido violada sistemáticamente por su hermano, padre, y tras el divorcio de éste con su madre, por su segundo marido. No había dicho nada nunca a nadie por no hacer sufrir a su madre, víctima de una violencia exagerada durante todo su primer matrimonio. Tampoco delató a su segundo marido, ya que ella parecía feliz con él y, si bien alguna vez había insinuado algo a su madre del asunto, ésta no quiso creer lo que su hija le decía. Consecuencias, un profundo rencor hacia los hombres, grandes desajustes emocionales, y tremendas dificultades para relacionarse con los/as demás. Tremenda herencia…

El testimonio dio paso al silencio compasivo de los/as que estábamos allí, y a un gran abrazo colectivo. Tras esto, por parejas nos reunimos para hablar de nuestras propias historias de vida, y tal fue mi sorpresa que mi compañera, aprovechando la confidencialidad que da un extranjero que apenas va a durar 1 día más en la localidad, me relató su experiencia al respecto. Conatos de violación de su hermano, y episodios de violación consumada de su padre y un profesor a hasta bien entrada en la pubertad.

Ninguna de ellas había denunciado a ninguno de sus violadores, alguna los excusaba, e incluso se culpaba a sí misma por no poner medidas para evitarlo. Se exculpaba a esos hombres hasta un punto insultante.

“Dios hará con él lo que tenga que hacer”, musitaban ambas, y mientras ellos, andarán haciendo lo que les plazca con quien quieran, sin miedo a ningún tipo de represalia, por el apoyo explícito o implícito de una sociedad que aún ve, y promociona a una mujer objeto sexual.

Conspiran para ello, familia, grupo de amigos/as, medios de comunicación y publicidad en sus diferentes expresiones, poderes públicos, etc., con acciones aparentemente inofensivas, pero que en suma dan cobijo a una sociedad machista que campa a sus anchas, que subyuga y que somete a las mujeres.

Tenemos mucho por hacer.

¿Qué hay de la Cooperación en Castilla-La Mancha?

Sres/as del actual Gobierno Regional de Castilla-La Mancha.

Me encuentro en El Salvador, en una estancia de un mes, para la realización de un estudio sobre el impacto de género de un programa de cooperación internacional financiado por su institución.

Siempre me he sentido orgulloso de la apuesta que mi gobierno regional ha hecho por la cooperación, por la justicia global, por la solidaridad, desde una visión seria y responsable.

He tenido la suerte de conocer los efectos de la Ayuda para el Desarrollo, que no sin esfuerzo se ha realizado con el apoyo de mi región. He recibido, por el mero hecho de ser castellano manchego la felicitación y el elogio de personas de muchos lugares, cuyas condiciones de vida han mejorado gracias a sus proyectos, y también de otros actores de la cooperación de mi país y de otros.

Hoy me encuentro en El Salvador, como decía, donde está prevista la puesta en marcha de un programa, financiado por la JCCM, de reubicación de 5.187 personas (2.697 mujeres y 2.490 hombres), habitantes en zonas devastadas por el huracán Ida (2009) y expuestas a una gran vulnerabilidad no solo medioambiental, sino también socioeconómica.

Su población, en el municipio de San Pedro Masahuat, departamento de la Paz, que hace meses estaba tremendamente entusiasmada con la garantía de que verían mejorada su situación, hoy comienzan a ser víctimas de la frustración y del desasosiego. Tras más de un año desde que se les informó de que su situación estaba a punto de mejorar, a fecha de hoy no reciben noticias de la tan anhelada financiación, con la que poder emprender todas las acciones previstas (construcción de viviendas, centro comunal, espacios de ocio, capacitaciones, refuerzo asociativo, acciones que contribuirán a la igualdad de género, etc.).

El Ayuntamiento del municipio roza la indignación, ya que ha planificado su política municipal contemplando la financiación prevista, con toda la responsabilidad y rigor que cabe esperar. Y hoy se encuentra maniatado por no poder avanzar en lo prometido, al no recibir los fondos para ello, unos fondos aprobados y comprometidos por la JCCM.

Soy consciente de la difícil situación española y castellano manchega, me hago cargo de los ajustes necesarios, pero me pregunto si es de recibo dilatar sin aviso, la ayuda aprobada y destinada, por justicia, hacia éste y otros muchos países que se encuentran en situación de crisis permanente.

Les insto a que tomen las medidas necesarias para que a la mayor brevedad se haga efectivo el pago de los proyectos y programas aprobados por la JCCM y que a fecha de hoy se encuentran congelados, y sin novedad sobre el tiempo que tardarán en liberarse.

El próximo lunes tengo previsto visitar la comunidad y mucho me temo que me increparán y preguntarán por el paradero de la ayuda prevista para emprender el proyecto, y francamente, no se qué les diré. Ya que a estas alturas no se si la cooperación internacional se encuentra entre las prioridades del actual gobierno regional, si éste comunicará que no va a hacer frente a sus compromisos, o si como debe ser, se va a proceder al pago en breve.

Veremos…

MAMÁ, TETA

No deja de fascinarme como lo hacen Se miran y se conectan de una forma mágica Vera la observa con mirada extasiada Cáliz la arrulla con su amor de madre Nada más importa, todo, hasta yo, sobra. Es su momento, el de las dos, ahora y hasta cuando ellas decidan Es la respuesta a una simple y profunda frase MAMÁ, TETA

Banco del Tiempo de Albacete ¿Quién se apunta?

Hace años que quiero que en Albacete exista un Banco del Tiempo…y no soy el único, seguro. Me parece una alternativa de lo más interesante.

Pues ya está bien de esperar. Estamos creando uno, el Banco del Tiempo de Albacete (ocurrente el nombrecito).

A quien penséis que le pueda interesar, por favor, hacedle llegar esta información, si vive en Albacete o si le gustaría hacerlo.

¿Te gustaría participar?
Asamblea para su creación
VIERNES 15 de abril de 2011
Lugar: Centro Sociocultural Ensanche (Arquitecto Vandelvira 73)
Hora: 18 horas


Toda la información está en:
http://bdtalbacete.blogspot.com/

Si os apetece participar podéis escribir a bdtalbacete@gmail.com

¿Qué es un Banco del Tiempo?
Es un sistema de intercambio de servicios por tiempo. La unidad de intercambio no es el dinero, sino la HORA.

Intercambiamos nuestro tiempo, compartiendo conocimientos, compañía o servicios. Desde ayuda en bricolaje o decoración hasta clases de física cuántica, lo que se mide es el tiempo invertido y ése es el precio que se paga y el que se cobra. Todos los servicios tienen como precio el tiempo que se tarda en hacerlos.
Podrás intercambiar servicios con la misma u otra persona, ya que contarás con un talonario de horas que podrás utilizar como más te convenga.

A través de estos intercambios se motiva a conocernos y ayudarnos mutuamente sin ningún interés económico, dando valor a trabajos y servicios habituales en la vida diaria que no reciben valoración: costura, planchado, lectura a personas ciegas, informática básica, acompañamiento a personas mayores, platos de comida diferentes y más.
El Banco del tiempo es también una herramienta para la inclusión social a los recién llegados, el intercambio intergeneracional, la conciliación de la vida personal, familiar y laboral en condiciones de igualdad entre mujeres y hombres. Todas las personas tenemos algo para ofrecer y para pedir. Invierte tiempo, recibirás tiempo.

16 Km más contento…

Hace unas semanas, pasaeando por mi ciudad (Albacete), me sorprendí viendo a unos cuantos operarios (varones todos ellos) señalizando un buen tramo de carril bici. En concreto 16 Km más, que sumados a los ya existentes suponen más de 40 Km en total. Eso ya es una buena noticia, al margen de la calidad de los tramos, de la inconexión entre éstos, y sobre todo de la “infrautilización” de la bicicleta por parte de l*s albaceteñ*s.

Tenemos la suerte de vivir en una ciudad con el tamaño, la disposición y la orografía idóneos, el tránsito a motor es bastante lento comparado con otras ciudades. Todo ello acompañado de una decidida iniciativa por parte de las administraciones debería llevar a que al menos el 20% de l*as albaceteñ*s optemos por este hermoso, sano y barato “vehículo de tracción animal”.

Resulta paradójico que l*s que lo usamos habitualmente estemos CONTRIBUYENDO a la salud futura de l*s hij*s de quienes hoy van en coche, cuando ést*s (l*s usuari*s de vehículos a motor) a su vez están minando nuestra salud a base de emisiones de CO2 y otras perlas directas a nuestros pulmones (de aquell*s que circulamos a pie o en bici). En ese sentido estoy pensando en hacer un cartelito en mi bici que diga “YO PIENSO EN TUS HIJ@S, Y POR ESO VOY EN BICI”, jeje.

Creo que se deberían adoptar medidas del tipo:
- Normalizar el uso cotidiano de la bicicleta (ir a trabajar, a estudiar, a la compra), en especial aquellas personas referentes en la ciudad, personajes públicos, polític*s, profesor*s, personal sanitario… me refiero, obviamente, a algo más que coger la bici el Día europeo sin coches (23 de septiembre).

- Incentivar el uso, con ayudas a la compra de bicicletas, aparcamientos específicos, bonos u otro tipo de incentivos (descuentos, etc.) para usuarios de bicicleta.

- Concienciar de que lo más saludable es usar la bicicleta (con campañas de sensibilización, actividades en centros educativos y de trabajo).

Con ello creo firmemente que contribuiríamos a:
- Reducir el tránsito de vehículos a motor, osea, menos contaminación, menos ruido, mejor humor.
- Hacer de Albacete una ciudad más agradable, tranquila y saludable.
- Dejar un buen regalo a l*s que están por venir a esta ciudad…
- Por no decir de los tipitos que tendríamos y las pocas bicis estáticas que se comercializarían en la ciudad.

MASA CRÍTICA EN ALBACETE, UNA VEZ AL MES ¡YA!

Salud y bicicleta

Sobre la PARTICIPACIÓN

La PARTICIPACIÓN es uno de los elementos fundamentales de la sociedad, constituye tanto un Derecho como de Deber, y hasta podría considerarse una necesidad humana, en mayor o menor grado. Sin duda es una condición para una democracia sana, en definitiva, para que las cosas vayan.

La participación favorece la solidaridad entre los individuos, ya que hace de éstos miembros activos e implicados en el destino de su entorno social, en los cambios políticos y económicos.

Es obvio que no nos encontramos en uno de los mejores momentos para la participación, si bien hubo un gran auge con la transición, han sido varios los factores que han ocasionado el apagamiento progresivo de la acción participativa.

Posibles causas de ese debilitamiento han sido, por un lado, la excesiva institucionalización y/o burocratización del movimiento de participación, la asunción por parte de los partidos políticos de un exceso de protagonismo en la gestión, la etapa de bonanza socioeconómica vivida en el país en los últimos años, y sin duda, el propio sistema neoliberal, que alienta el individualismo y la competitividad, valores opuestos a los propios de la participación.

En definitiva la participación es la expresión máxima de la CIUDADANÍA, y ésta se articula mediante nuestra implicación activa en nuestro entorno, sea como consumidores/as o ahorradores/as responsables, soci@s o colaboradores/as de colectivos, etc. Por tanto no se puede entender ciudadanía sin participación.

CIUDADAN@ debería ser toda aquella persona que vive y se implica en las cuestiones del lugar que habita, tanto si es nacid@ en dicho lugar como si no lo es.

Agustín García Alfaro

ROLES DE GÉNERO EN EL PATIO DEL INSTITUTO

Paseando por la ciudad me he parado a observar el patio de un instituto. Los roles de género estaban clarísimamente definidos. Ellos jugaban a futbol y otros entretenimientos físicos (todos ellos considerados mayoritariamente como juegos masculinos, o practicados mayoritariamente por hombres) al menos aquellos a los que alcanzaba ver, y ellas estaban en un rincón urdiendo lo que parecía ser una conversación sobre los chicos que jugaban frente a ellas. Ellos, como es de suponer, hacían todo tipo de gestos y comentarios de “machotes”, Ellas parecían tratar de coquetear sin dar demasiada impresión de mostrarse interesadas…todo un juego de flirteo.

Me ha llamado la atención la utilización que unos y otras hacían del espacio. Los chicos ocupaban más del 90% del patio, y las chicas más o menos el 10% restante. He observado pocos chicos conversando con las chicas, y desde luego ninguna chica jugando con los varones.

Los roles tradicionales de género se manifiestan en las relaciones, pero también en el uso de los espacios, como el patio de este instituto…interesante

Nos queda mucho por aprender y trabajar a tod@s.

MIRAR A LOS OJOS

Amigos varones

¿os habéis fijado que las chicas con las que nos cruzamos rara vez miran directamente a nuestros ojos?

No creo que se trate solo de una cuestión de pudor, o de que los varones seamos más curiosos que las mujeres.

Alguna vez juego a fijar la mirada en las personas con las que me voy cruzando en la calle. Es muy curioso, son muchas las mujeres que ni tan solo por curiosidad, o por azar permiten que coincida su mirada con la mía, y creo que se debe más bien a una cuestión de género. Muchos hombres responden sin rechistar a sus exigencias tradicionales de género, machistas y hetero-patriarcales, condición tal que les permite mirar sin pudor directamente a los (furtivos) ojos de ellas. Si por casualidad coinciden, muchos pueden permitirse el lujo de ser los últimos en retirar la mirada, seguros de no ser juzgados por ello. Los roles tradicionales ya ponen a cada uno en su sitio.

Si hay dos varones en juego, ahí quizás afloren gestos viriles. Puede que cambiemos apresuradamente el rumbo de nuestra mirada para no hacer dudar de nuestra heterosexualidad, o la mantengamos fija y ofensiva, justo para conseguir el mismo efecto en nuestro interlocutor.

Muchas chicas, quizás también respondiendo a su rol de género (sexo débil, "objeto" de deseo, ...), por el contrario, se ven obligadas a mantener fija la mirada en otro destino diferente al de los ojos del viandante masculino, no vayan a confundir éstos un cruce de miradas con una concesión del tipo que sea.

Tanto unos como las otras asumen un papel, no se si cómodamente (quizás a ellos les resulte más cómodo que a ellas).

Os puedo garantizar que para un curioso redomado como yo mirar sin pudor, con franqueza y honestidad, y a veces con mirada interesada, fruto de la miopía, es toda una liberación, y si mi mirada topa con otra mirada huérfana, quedo colmado. Mucho me temo que éste es uno de esos mcromachismos de nuestra sociedad, supuestamente y igualitaria.

Os propongo jugar a este juego y sacar vuestras propias conclusiones.